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作家访谈
   

李愫生:唯有爱可以治愈社会孤独感


作者:至妍  来源:山东青年作家网  发布时间:2017-11-09  查看次数:

 他连续担任多届“世界慈善大使”总决赛评委,他曾荣获“河之南”娱乐盛典年度最佳策划奖,他曾在国内外数百家媒体发表作品,在多家报刊开设专栏。他的新书《在喧嚣的世界,安静地爱》甫一出版,就引发了广泛的关注和讨论。在新浪微博上,数万粉丝就本书引发的话题展开讨论;在豆瓣上,多篇关于本书的书评受到豆瓣网友的追捧。同时,本书更是引发了文艺界的广泛关注,董子健、于月仙、杨迪、贺刚等明星纷纷发来祝福。他就是知名情感作家李愫生。

《在喧嚣的世界,安静地爱》是知名情感作家李愫生创作的一本爱情故事集,由文化发展出版社于20174月出版上市。书中讲述了18篇爱情故事,从不同侧面展示了当代人普遍存在的情感囧境及情感困惑,深刻揭露了在这个物欲喧嚣的时代,爱情被如何扭曲,真爱如何成为一场场惊心动魄的冒险。

很难有人在与李愫生结识后,不会感慨:在这喧嚣的世界里,竟然还能有这样的一个人,认真地打理自己,认真地与人为友,认真地写下故事。也很难有人在与他交谈后,不愿与这个名叫李愫生的作家亲近,感受他身上沉稳的安静。李愫生是一个心思很细腻的人,与他坐在一起交谈,如沐春风。很多人喜欢与李愫生交朋友,喜欢的是他身上独有的细腻,和那份本真。

“梨花问禅妙愫生”是他写下的诗句,也是他名字的涵义。他将自己的全部放在“愫”字身上,也似乎注定他此生都将与“情”字结下禅缘。当有人问他,在《在喧嚣的世界,安静地爱》这本书的十八则爱情故事里,有没有一则故事是来源于他自己。李愫生说:“这里的故事一半是虚构,一般是朋友的故事,这里没有我的故事,因为我是一个没有故事的人。”,要知道,作家笔下写出来的叫“故事”,经历的叫“人生”,李愫生不是没有故事,而是他将自己的情感都写成了故事。虽然在《在喧嚣的世界,安静地爱》里没有哪一则故事带有“自传”性质,但是笔笔皆有情,处处都有愫生的身影。

李愫生给人的印象像是一位儒者,进退有度,彬彬有礼。他将“出世”刻在心里,将“入世”的一面抛入繁华的世界横加历练。他经历丰富,他笔下的故事动人也动心。《在喧嚣的世界,安静地爱》的爱是红粉缭乱世界里的“默然相爱,寂静喜欢”。

 

记者:我发现在《喧嚣的世界,安静地爱》这本书里,您总共写了十八则爱情故事,而这十八则爱情的故事情节设计得都非常精巧。您为什么会选择出这样一本故事集而不是一本治愈系的爱情小说?

李愫生:现在这个社会是一个快餐文化的社会,大家没有时间去阅读很长的故事,我觉得这本书很适合现代人在工作闲暇之余拿起来读一读。可能有人读了我写的这本《在喧嚣的世界,安静地爱》,会觉得我的语言非常舒缓,每一句话写得有些“矫情”,像是一碗碗心灵鸡汤。可是我觉得心灵鸡汤对于现代人来说,是很好的。起码我写下的故事能够舒缓读者紧张的状态,安抚受伤的心灵,达到一种解压、释放的效果。我觉得这样就很好。

 

记者:在这本书里,您有没有很想推荐给读者的几则故事?

李愫生:这本书里,我个人最喜欢的有四个故事。第一个故事是《寻找蓝玫镇》,蓝玫镇是一个并不存在的地方,它就像是一个乌托邦,是纯洁爱情的象征。有很多人一生都在寻找这个地方,蓝玫镇就像是他们心中的一个寄托,有的人找到了,有的人没有找到,但是对于所有人来说,蓝玫镇似乎就是一个真实的存在;第二个故事是《金苹果的秘密》,这个故事讲的是爱与恨的纠缠,似乎很多人在爱与恨的纠缠当中才能感受到自我的存在,但是这种自我,从佛学的角度来讲的,是假我,并不是真我。人们在感情的处理方面,需要将假我抛弃掉,寻找到真我。爱是上帝对人类的褒奖,恨是上帝对人类的惩罚。在爱的过程当中,我们需要去记住爱,把恨忘掉;第三个故事是《福尔摩斯的青春谜题》,它讲的是在青春里的一些情感小悸动,在我们青春的时期,发生的很多事情都不足以引起自己的足够重视,等回过头来,才发现也许错过的这一件小事结果却影响了自己的一生,这就是蝴蝶效应;第四个故事是《良辰美景奈何天》,这则故事讲述了人们对爱的执念,有些人对爱很固执,固执于一份不适合自己的感情,如扑火飞蛾,使人生不可逆转。人在面对感情时,要学会尊重与放下,尊重它的变化,放下对它的执念。在《在喧嚣的世界,安静地爱》这本书里,我希望每一位读者都能从中吸取到对自己有益的东西,不再为情所困,能够找到合适的爱的方式,然后在这份爱里,找到爱的自信。

 

记者:可是对于很多人来说放下一段感情很难,还是有很多人被情所困。对于这种现象您是怎么看的?

李愫生:很多人为什么会被情所困,这是由于不自信导致的,他需要从别人那里得到安全感,但是真正的安全感只能通过自己来实现,任何人、任何事、任何东西都是给不了这份安全感。真正的安全感来源于个人内心的强大,这是一种生活的智慧,是对人生的洞察。我很欣赏美国社会心理学家埃里希·弗洛姆在他的《爱的艺术》一书中所说的一句话:最重要的是学会一个人单独地待着,而且不看书、不停广播、不抽烟、不喝酒。有没有集中的能力表现在能不能单独地待着,而这种能力又是学会爱的一个条件。正因为我们不能自力更生,所以只能把自己同另一个人连在一起,这个人也许就是我生命的拯救者,但这种关系与爱无关。其实弗洛姆在这里想要讲的就是爱情存在于两个内心强大的人之间,除此之外,都与爱无关。

而很多人放不下一段感情,放不下就是一种执念,他做不到释然。其实人生就是在得到与失去之间走过,当然,我们更重要的就是在得与失之间学会如何面对失去。人的一生失去的东西不仅仅是一段感情,也有工作、亲人、朋友等等,当我们面对失去时,最重要的就是学会放下。

 

记者:我注意到在这本书的自序中,您写了佛学著作《妙色王求法偈》中佛祖与迦叶尊者的对话。将这样的一段对话放在这本书的自序里,很有意味,您应该是把一份禅意暗藏在这本书里了,能具体谈一谈吗?

李愫生:在《在喧嚣的世界,安静地爱》中,尽管每一则故事里,人物之间的情感纷呈,但所有的故事讲的都是“放下”,而不是“放弃”。在世间所有的经历、所有的爱都是一场修行,它都是用来超度你自己的,帮助你磨砺你成为更好的自己!真正的爱,到达最后,其实只是一份安心。这就是我想告诉大家的。

 

记者:这也是您写这本书所要表达的一种价值,我这样理解可以吗?

李愫生:可以这样理解。为什么要将这本书的名字命名为《在喧嚣的世界,安静地爱》?这个书名,是从90个书名中投票产生的。当时,出版方的项目组成员,集体想出90个书名,层层筛选到20个书名,又从中筛选出7个书名,由目标读者投票、排名而产生。这本书的名字非常贴合当下。现代人的生活都很浮夸,人心很浮躁,似乎人人都活在虚假的朋友圈里。我想用这十八则爱情故事,告诉每一位读者,揭开蒙蔽双眼的纱,去大胆认清这个世界。不管是一段圆满或是不圆满的爱情,它都是漫长人生的一个片段,在我们的生命中,出现的每一个人、每一件事都是为了让我们修炼自己的内心。不管世事如何变迁,我们都应该坚守自己的初心,找回我们真正意义上的爱。

 

记者:现在人们对感情很随便,认为爱、性和婚姻是可以分开的,您怎么看?

李愫生:人对感情是有需求的,但是不能用错误的方式来实现。我做客电视情感节目时,看到过一个经历了三百次一夜情的男人的自白,他说,自己每经历一次为了性而性的关系,就会对人性有一次更深的失望。人们经常过高估计自己,以为自己会很潇洒,其实情感是最玩不起的。就像基耶斯洛夫斯基在电影《十诫》所说的,深情是存在的,而且深情不可亵渎。

 

记者:在与您交谈时,您提到最多的便是“修行”二字。人生道路本就是修行之路,那么在爱情这条道路上,最终修得应该是什么呢?

李愫生:爱情是人类的信仰,也是人类谈论永恒的话题。我们每一个人都是从爱情中诞生的,你可以没有爱情,但一定要相信爱情。当人们把物质看得比精神更重要的时候,爱情信仰就缺失掉了。但我相信经过一个物质至上的年代后,大家会回归本质,会渴望爱情。人类最美好的享受就是最原始的享受,而我想爱情就是人类最原始的享受吧!寻找爱情,其实是寻找另一个自我,对心之圆满的弥补。唯有爱可以治愈这种社会的孤独感。

 

记者:您在自序中写到“学会安静地、有智慧地去爱,是我们得到爱之圆满的唯一途径”,有智慧地去爱,是一种怎样的爱的方式?

李愫生:人生百态,性格迥异。每个人对爱的理解不一样,每一个人都有自己的处事方式与标准,在两个人之间,找到平衡,找到一种合适的相处模式。爱的智慧就是和谐,有智慧的爱就是找到了这种和谐。

 

很多人将《在喧嚣的世界,安静地爱》简单而随意地归为年轻人之间的“谈谈情、说说爱”,却并没有注意到李愫生将情感中的禅意暗藏其中。“梨花问禅妙愫生”,他将自己的全部寄在“愫”上,在旁人眼中,李愫生也在为生计奔忙,却不知他愿穷极一生去问这人生之禅。

“坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。”这句话是李愫生在《在喧嚣的世界,安静地爱》中所要表达的要旨,也是他走过自己人生三十多年的感悟。相由心生,心不动,万物皆不动;心不变,万物皆不变。期待更多的人随着李愫生的文字,去寻找爱的真谛,安自己的心。


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