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浅谈“陈圣《印象》”


作者:李庆辉  来源:齐鲁文学网  发布时间:2013-10-28  查看次数:

    这是一位具有独特艺术追求和创作风格的诗人,这是一本富有个性和自我的诗集。《印象》收录了高密籍70后诗人陈圣百余首现代诗和近二十首古体诗。
    诗是灵魂体操,生命底片,心灵颜色。一个真正的诗人只有通过努力发现和探索,并且适当运用一定语言技巧和形式,表现出世间的生命与生存、人类大我与时代,才能真正创作出无愧于时代的纯碎的诗歌作品来,而这部诗集恰恰就是一部包容自我、独立而完整的世界。其字里行间显现出来的是诗人自身的人生经历,内心情感和思想境界。诗人以实录的方式将自己的所见所闻记录下来,我们能从中以他的视角来观看社会人生百态,又能透过诗人的敏感和思维去触摸大自然的肌理,同时,我们还能深切感悟到诗人的娓娓心语。
    美的出现是一种邂逅。一种偶然的物象、某种社会现象很容易牵惹诗人的情思,诗人往往由眼前事物生发开去,产生各种各样的联想,情感丰富的内心世界往往让人辗转反侧,甚至“一夜未眠”(《喜闻莫言获诺贝尔文学奖》)。诗人执着的向往和追求“美”,事实上,他也正是利用文字在做不落俗套的努力,他的作品要着力构建一个充满希望和梦想的“美”的现实世界。
    自然风物是美的,社会人生是美的,精神境界也是美的。看吧!当夏日的骄阳姗姗而来,大地万物都在吐纳着旺盛蓬勃的生命力,在生机勃勃的五月,它“五月的呼吸点燃灿烂的梦想”,从花苞到绽放的征程都“写满光芒”(《爬墙梅》);守望麦田的稻草人,象娘一样,“用孱弱的脊梁,扛起沉甸甸的梦想”,并且在“春天埋下伏笔,等待秋天收获”(《稻草人》);家乡留给诗人的印象也是满怀希望和憧憬的,那里有古老丰厚的历史沉淀,有百年沧桑的老槐树,还有勤劳善良、朴实无华的农民,他们一代又一代,虔诚地传承着沉淀的“英雄力量”,他们正在用自己的汗水浇灌美好的明天。诗人对物欲横流的现实世界里,人际间那种尔虞我诈的经济利益关系进行大胆的挑战和反思,以清新淡雅的笔墨着力表现出一种优美、健康、自然的人际关系:一对情侣在海边漫步,在诗人眼里,他们“手牵手,将拉长的幸福写成深蓝,寄给远帆点点 ”(《海边》);诗人笔下的同学聚会是一种充满“正能量”的聚会,同学们聚集在一起,不是去攀比现状,而是畅想过去,即便“眼角不小心流露岁月的刻痕”,我们也要从这里起航,“为这样一个日子,认真种植希望”。
    当然,诗人对美的颂扬不唯是讴歌,他还关照了一些在当下生活中蔓延肆虐的丑的现象。爱尔兰文学作品的《尤利西斯》发表后,引起了社会广泛关注。作家乔伊斯在创作这部作品时谈到,一个文本本身不具备意义,只有当两个文本互相对照后才能产生永恒、伟大的意义。诗人陈圣在创作自己的作品时,以史为参照,让历史长廊里的古人从遥远走出来,赋予他们生命,从而引发对现状的反思。市场经济的发展,小商贩唯利是图,不注重产品质量,例如苹果中看不中吃,让人想起了《卖柑者言》。《卖柑者言》和这首诗歌相互对照,你会发现意味丰富。再例如诗人在《果园絮语(组诗)》中感慨万千:“今晚不用喝酒了,1200多年后,李白才明白,自己的生活多么奢侈。”这种感慨不是无中生有的,是针对当下让人担忧的食品安全问题,这种感慨具有现实感和讽刺性,这样的诗歌是鲜有的。
    诗歌与戏剧一样,它们都要求语言和技巧方面具有很强的艺术审美性。这本诗集的语言在艺术上具有很强烈的个人色彩,主观抒情意味很浓,然而这种抒情性在语言表达方式上有千姿百态:有 “乐而不淫,哀而不伤”的,如《22岁每天两顿饭》;也有“节制情感,点到为止”的,如《冬雨,萧瑟与凄厉的美》;还有一任情感激流肆意流淌的,如《有感造假(组诗)》等等。同时,诗人在艺术上也广泛借鉴了中外很多诗人作家甚至是歌手的创作,像古体诗情景的关系诗人处理的就很好,“夜半起身观皓月,池塘深处有蛙声”,表达的是一种闲居乡野的悠游自在。现代诗歌的创作,像川端康成的散文《花未眠》对诗歌《爬墙梅》的影响就很大,《文字的重量》有些诗句是化用流行歌曲《梦想照进现实》等等。
    当然,这本诗集并不是完美的,在我看来:诗歌语言的处理在有些地方还不尽完美,某些口语化的俚词俗语入诗,甚至通篇都是口语,诗味就略显不足;还有的诗歌对某些不良的社会现象不去追根溯源,只是将这种现状所带来的情感反应尽情渲染,过于抒情,诗歌作品的厚重感所带来的冲击力也就稍显薄弱了。但是,“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”,作者把文字当做灵性的种子,种在自己的心灵家园,结出的,有些是只有同路人才能品出滋味的果实。
    这本集子的出版,在作者诗歌道路上只是一个逗号,他奋发拼搏的人生之途仍是漫漫修远,更上层楼、攀登绝顶的跋涉仍然需要顽强不屈、战战兢兢。期待看到诗人陈圣更多的精品。


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